اعتبارًا من 04.04.2024، غيرت المحكمة العليا رأيها المستمر بأن جميع المجوهرات مملوكة للنساء، بما في ذلك تلك التي يرتديها الرجال. وستكون الممارسة الجديدة (الفقه) على النحو التالي:
- أولاً، عند تحديد من ينتمي المجوهرات، إذا كان هناك اتفاق بين الطرفين، فسيتم اتخاذ ذلك كأساس؛ إذا لم يكن هناك اتفاق، سيتم أخذ العادات والتقاليد بعين الاعتبار.
- المجوهرات التي يرتديها الرجل أو المرأة ستكون ملكًا للشخص الذي ارتديتها (في السابق، كانت جميع المجوهرات تعتبر ملكًا للنساء).
- إذا كانت المجوهرات فريدة للزوج الآخر (على سبيل المثال، حلق)، فستعتبر ملكًا لذلك الزوج.
- إذا كان هناك أي شك حول ما إذا كانت المجوهرات مخصصة لجنس معين، فيجب إجراء فحص متخصص.
- ونتيجة لفحص الخبراء، إذا تقرر أن المجوهرات مناسبة لكلا الجنسين، فسيتم اعتبارها ملكًا للزوج الذي تم ارتداؤه أو إعطاؤه.
- عندما يتعلق الأمر بالأشياء ذات القيمة الاقتصادية التي يتم وضعها في صندوق أو حقيبة المجوهرات؛ فإذا كانت هذه السلعة ذات صفة خاصة بالنساء أو الرجال، فإنها تعتبر ممنوحة لذلك الجنس. أما إذا تقرر أن السلعة مناسبة للجنسين، فيجب اعتبار السلعة مشتركة.
حفلات الزفاف تجلب الفرح والسعادة، كما أنها تحمل الكثير من التقاليد والعادات. ويُنظر إلى الذهب والمجوهرات التي يتم ارتداؤها في هذا اليوم الخاص على أنها هدايا واستثمارات للمستقبل. فما هو الوضع القانوني لهذه الهدايا القيمة؟ "لمن ينتمي الذهب الذي يتم ارتداؤه في حفل الزفاف؟" وفي هذا المقال سأتحدث بالتفصيل عن الزوج الذي يرتدي الذهب الذي يرتديه في حفل الزفاف أثناء الزواج وخاصة في حالة الطلاق، في ضوء قرارات المحكمة العليا والآراء القانونية. من طقوس الزفاف التقليدية إلى منظور القانون الحديث، لقد بحثت في كل جانب حول هذا الموضوع من أجلك. لقد قمت بإعداد دليل شامل لقرائنا حول الحقوق القانونية المتعلقة بمجوهرات الزفاف وعمليات التقاضي وآخر قرارات المحكمة العليا.
استمر تقليد ارتداء الذهب في حفلات الزفاف حتى اليوم باعتباره جزءًا مهمًا من الثقافة التركية وتم تناقله من جيل إلى جيل. واليوم، لا تزال تحافظ على ميزتها المتمثلة في كونها طقوسًا لا غنى عنها في حفلات الزفاف.
يعد ارتداء الذهب وإهدائه أحد المؤشرات المهمة للمكانة والقوة والانتماء. تعتبر العملات الذهبية التي يتم ارتداؤها في حفل الزفاف رمزًا لقبول العروس في العائلة وأصبحت الآن عضوًا في تلك العائلة. منذ العصور القديمة، كان الذهب الذي يُعطى للمرأة في حفل الزفاف يعتبر ضمانًا لمستقبلها. ولهذا التقليد وظيفة إيجابية، مثل ضمان الأمان المالي للمرأة.
على الرغم من وجود آراء مختلفة بين الجمهور حول ما ينتمي إليه الذهب الذي يرتديه الزوج في حفلات الزفاف، فإن المهم من الناحية القانونية هو الرأي الذي تبنته المحكمة العليا، أي المحكمة العليا بشأن هذه المسألة.
الوضع القانوني للذهب الذي يتم ارتداؤه في حفلات الزفاف
نظرًا لعدم النص بوضوح في القانون المدني التركي على الجهة التي ينتمي إليها الذهب الذي يتم ارتداؤه في حفل الزفاف، فقد حددت محكمة الاستئناف (المحكمة العليا) حتى الآن الزوج الذي ينتمي إليه هذا الذهب أو الأشياء الثمينة المماثلة. وواجب المحكمة العليا هو سد هذه الثغرات في الحالات التي توجد فيها ثغرات في القانون، وفقا للعقل والعلم والأعراف والإنصاف، وبالتالي فإن الكلمة الأخيرة تعود للمحكمة العليا فيما يتعلق بمن يملك الذهب الذي يرتديه. الزفاف. ولهذا السبب، نتوصل إلى استنتاجنا باتباع أحدث رأي للمحكمة العليا فيما يتعلق بالزوج الذي ينتمي إليه الذهب والمجوهرات. وبطبيعة الحال، لا ينبغي أن ننسى في هذه المرحلة أنه من الممكن للمحكمة العليا أن تغير رأيها في هذه القضية في أي وقت.
أحدث قرار للمحكمة العليا
المجوهرات التي يرتديها الرجل أو المرأة في حفل الزفاف ستكون ملكًا للزوج الذي ارتداها. النص ذو الصلة لأحدث قرار للمحكمة العليا في هذا الصدد، الصادر في أبريل 2024، هو كما يلي:
"كان الاجتهاد القضائي السابق لمجلسنا هو أنه "ما لم يكن هناك اتفاق أو قاعدة عرفية على خلاف ذلك، فإن كل ما يعطى لأي زوج من قبل أي شخص في حفل الزفاف وكل ما يرتديه (المجوهرات، الذهب، العملات الأجنبية، الليرة التركية، وما إلى ذلك) يجب أن يتم قبوله". كلها تعتبر ملكا للمرأة." ومع ذلك، فإن تقاليد وعادات مجتمعنا تتغير مع مرور الوقت، والبنية الديناميكية للعلاقات الاقتصادية والقانونية وخاصة؛ مع الأخذ في الاعتبار أنه، بالإضافة إلى المجوهرات النسائية في حفلات الزفاف، يتم ارتداء/إعطاء أشياء أخرى ذات قيمة اقتصادية للأزواج الذين هم في طور تأسيس حياة مشتركة من أجل توفير الدعم المالي، فمن الضروري إجراء تغييرات في وُلدت فقه غرفتنا في القضايا المتعلقة بالأشياء ذات القيمة الاقتصادية التي يتم ارتداؤها/إعطاؤها للزوجين في حفل الزفاف. ووفقاً للرأي المبدئي الجديد لإدارتنا في هذه القضية؛ "إذا كان هناك اتفاق بين الطرفين بشأن تقاسم المجوهرات، فإن التقاسم يتم وفقا لهذا الاتفاق. إذا لم يكن هناك اتفاق بين الطرفين بشأن تقاسم المجوهرات، وإذا ادعى وثبت وجود عادات وتقاليد محلية، يتم التقاسم وفق هذه القاعدة. وبخلاف ذلك، كقاعدة عامة، فإن كل ما يُعطى للرجال والنساء وله قيمة اقتصادية يعود إليهم. ومع ذلك، إذا كان هناك شيء خاص بالجنس الآخر (خاص بالنساء أو الرجال) بين المجوهرات، فإنه يعتبر ممنوحًا لذلك الجنس. إذا كان هناك نزاع حول الخصوصية وعند الضرورة، ينبغي إجراء فحص الخبراء. وإذا تبين نتيجة فحص الخبراء أن الشيء خاص بالجنسين، فإن ذلك الشيء يعود إلى الزوج الذي تعلق به. فيما يتعلق بملكية القطعة ذات القيمة الاقتصادية الموضوعة في صندوق/حقيبة المجوهرات؛ "إذا كان الشيء الموضوع خاصا برجل أو امرأة اعتبر موهوبا لذلك الجنس، وإذا تقرر أن ذلك الشيء خاصا بكلا الجنسين اعتبر مشتركا". وينبغي حل النزاع بما يتماشى مع هذه المبادئ، مع الأخذ في الاعتبار ادعاءات ودفاعات الأطراف. (قرار الغرفة المدنية الثانية للمحكمة العليا رقم 2/2023 هـ. 5704/2024 ك.)
هل يمكن للرجل أن يطلب مجوهرات الزفاف؟
ورغم أنه من الممكن للرجل أن يطلب مجوهرات الزفاف، إلا أن ذلك لا يمكن إلا في إطار اتفاق واضح قبل الزواج، أو أن يرتدي المجوهرات بنفسه، أو أن تكون طبيعة المجوهرات غير خاصة بالمرأة، أو عادات وتقاليد معينة. كونها لصالح الرجل. ومثال آخر، إذا ثبت خيانة المرأة، يجوز للرجل وأهل بيته أن يطالبوا المرأة بالذهب الذي يلبسونه. والمعادل القانوني لهذا الوضع هو إلغاء التبرع.
ويجب تقييم مثل هذه المواقف بشكل فردي في ضوء الأحكام والاتفاقيات القانونية ذات الصلة بين الطرفين، إن وجدت.
المنظور الديني
وكما أقرته المحكمة العليا، إذا كانت هناك عادات وتقاليد محلية، فيجب أخذ ذلك بعين الاعتبار ومناقشته مرة أخرى إلى أي زوج ينتمي الذهب. ولهذا السبب، سيكون من المفيد لي أن أتطرق بإيجاز إلى المنظور الديني الذي يشكل مصدر العادات والتقاليد في بلادنا. وفي العديد من القضايا التي أبرمتها كمحامية، تمكنت من اتخاذ قرار لصالح موكلي الذكر من خلال إثبات العادات والتقاليد المحلية الاستثنائية في هذا الصدد.
وفقا للشريعة الإسلامية، هناك آراء مختلفة حول من يحق له لبس الذهب في حفل الزفاف.
وعند الحنفية فإن الذهب الذي يلبس في العرس هو من حق المرأة. يعتبر الذهب ملكا للمرأة.
وبحسب المذهبين الشافعي والحنابلي، فإن مجوهرات الزفاف والذهب تعتبر ملكاً للرجل، وليس للمرأة. وعلى هذا الرأي فإنه في حالة الطلاق لا يجوز للمرأة أن تحصل على هذه الذهبات.
في المقابل، اتبعت الطائفة المالكية طريقا وسطا فيما يتعلق بملكية ذهب الزفاف. وعليه فإن نصف الذهب للمرأة والنصف الآخر للرجل.
وقد ذهب جمهور الفقهاء الإسلاميين إلى أن الحلي التي تلبس في حفل الزفاف هي ملك للمرأة. ومع ذلك، هناك اختلافات في الرأي بشأن الأصول القيمة مثل الذهب والمال.
التقاليد العائلية
في بعض المناطق، يكون للتقاليد العائلية ممارسات مختلفة فيما يتعلق بملكية ذهب الزفاف. يتم الحفاظ على التقاليد بشكل أكثر صرامة، خاصة في المناطق الريفية. وبما أن المحكمة العليا قالت أيضًا إنه إذا كانت هناك عادات وتقاليد محلية، فينبغي تطبيق هذه القواعد، فسيكون من المفيد بالنسبة لي أن أتطرق بإيجاز إلى التقاليد العائلية المختلفة.
بشكل عام، في مناطق بحر إيجه والبحر الأبيض المتوسط والبحر الأسود، يتم تقديم ذهب الزفاف كهدية للعروس ويعتبر ملكًا للعروس. يتم إعطاؤه للعروس لاستخدامه في المقام الأول كمهر للعروس ولضمان دخل الزوجين في المستقبل.
في مناطق الأناضول الوسطى وشرق الأناضول، يُنظر إلى ذهب الزفاف في الغالب على أنه هدية تُقدم لعائلة العروس. على الرغم من أن التقاليد تختلف من منطقة إلى أخرى، إلا أن عائلة العروس تحتفظ بهذه العملات الذهبية بشكل عام.
في منطقة جنوب شرق الأناضول، ينتمي الذهب إلى كل من العروس والعريس. وتعتبر ملكية مشتركة للزوجين. إلا أن مسؤولية المرأة في الحفاظ عليه وحمايته تأتي في المقدمة.
على الرغم من وجود اختلافات بين المناطق، يجب أن أقول أنه بشكل عام، في التقاليد التركية، يُنظر إلى ذهب الزفاف على أنه استثمار في الأسرة والزواج.
عملية إرجاع المجوهرات
غالبًا ما تأتي عودة الذهب والمجوهرات أثناء عملية الطلاق. ومع ذلك، حتى لو لم يتم رفع دعوى الطلاق، يحق للمرأة طلب إعادة مجوهراتها أثناء استمرار الزواج. ويجب على المرأة التي تطلب الاسترداد أن تثبت أن مصاغها أخذ بالقوة من زوجها وأنه تم شراء منزل أو سيارة معهم. تسير العملية على النحو التالي:
- رفع قضية الإرجاع: أثناء أو بعد الطلاق، يمكنك رفع دعوى قضائية للمطالبة بإعادة المجوهرات. ويمكن سماع دعوى إعادة الذهب والمجوهرات مع دعوى الطلاق. ويفصل القاضي بين القضايا إذا رأى ضرورة لذلك.
- نوع الحالة والموقع: يتم النظر في قضية إعادة المجوهرات في محاكم الأسرة. وفي الأماكن التي لا توجد فيها محكمة أسرة، تنظر المحاكم المدنية الابتدائية في قضايا مثل محاكم الأسرة.
- مسؤولية الرجل: وفي الحالات التي يتم فيها استلام الذهب أو إنفاقه أو استخدامه أو أخذه من قبل الرجل، يكون الرجل مسؤولاً عن جميع الذهب والحلي المعنية، إلا إذا تمكن من إثبات أن الذهب قد أعطي للمرأة دون رده إليها.
- طلب الفائدة: يمكنك المطالبة بالفائدة في حالة إعادة المجوهرات. ولا تحكم المحكمة بالفائدة إلا إذا طلبت ذلك. ويمكن استحقاق الفائدة من تاريخ رفع الدعوى.
وأود هنا أن أضرب بعض الأمثلة على وجوب رد الرجل للذهب والمجوهرات للمرأة:
في مثالنا الأول، ينفق الرجل مجوهرات زفافه لشهر العسل، وتقرر المحكمة العليا إعادة المجوهرات إلى المرأة: واعترف المتهم بأنه أنفق الأموال التي أنفقها على حفل الزفاف في شهر العسل. وفي تقرير الخبراء بتاريخ 17.03.2013، تقرر أن مبلغ المال كان 11.730 ليرة تركية. وفي هذه الحالة، ينبغي أن يتقرر دفع مبلغ 11.730 ليرة تركية نقدًا إلى المرأة المدعية.
وفي المثال الثاني، طلب الزوج الذي سُلبت منه مصوغاته الذهبية من أجل شراء سيارة، استعادة الذهب، وقد قبلت المحكمة العليا هذا الطلب: ومن المعلوم أن مجوهرات الزفاف أخذتها المدعى عليها من المدعية رغما عنها، على وعد بشراء سيارة بعد الزفاف، ولم يعيدها المدعى عليه. وفي هذه الحالة يجب قبول طلب المدعي بخصوص الذهب. (قرار الغرفة المدنية الثانية للمحكمة العليا رقم 2/2007 هـ.)
وفي المثال الثالث، طلب الزوج المتهم إسقاط الدعوى بسبب استخدام المجوهرات والذهب في علاج الإخصاب في المختبر، لكن المحكمة العليا قررت أنه حتى في هذه الحالة يجب إعادة الذهب إلى المرأة: "لقد أعلن المدعى عليه أنه تم تبادل مجوهرات المدعية واستخدامها في علاج الإخصاب في المختبر. ولم يعترض الزوج المدعى عليه على نوعية وكمية الذهب المعني. ويجب أيضًا قبول القضية فيما يتعلق بالذهب" (المحكمة العليا، الغرفة المدنية الثانية 2/2007 E. 515/2007 K.)
وفي المثال الرابع ادعت المرأة أنه تم استخدام ذهبها الخاص عند شراء المنزل وطلبت إعادة الذهب، وقررت المحكمة العليا إعادة مصوغات الزفاف للمرأة: "يُفهم من الأدلة التي تم جمعها أن المجوهرات التي قدمت للمرأة المدعية كهدية أثناء زواجها تم تبادلها أثناء الزواج واستخدامها في بناء المنزل المبني ليعيش فيه الطرفان. ولم يُزعم أو يثبت أنها أعطيت للرجال دون طلب ردها. في هذه الحالة؛ ويجب قبول طلب المرأة المدعية فيما يتعلق بالمجوهرات." (المحكمة العليا، الغرفة المدنية الثانية 2/2015 إي. 4906/2015 ك.)
عند التعامل مع مثل هذه القضايا، تأخذ محكمة الأسرة في الاعتبار كلاً من اللوائح القانونية الحالية وقرارات المحكمة العليا الحالية.
تقارير الخبراء ومسؤولية الإثبات
وفي القانون التركي، في حالة الدعوى القضائية، يتوقع من المدعي تقديم أدلة تدعم ادعاءاته. وعلى وجه الخصوص، إثبات مقدار (قطعة، جرام، مقدار) ونوع (ذهب، مجوهرات، نقود) من المجوهرات التي تم ارتداؤها في حفل الزفاف هو التزام على المدعي.
- تقارير الخبراء: يتم تسليم مقاطع الفيديو والصور الفوتوغرافية لحفل الزفاف إلى الخبير لتحديد تفاصيل الذهب والمجوهرات التي سيتم ارتداؤها في حفل الزفاف. يقوم الخبراء بفحص صور الزفاف ومقاطع الفيديو وغيرها من المستندات وإعداد قائمة توضح نوع وكمية وقيمة الذهب والمجوهرات التي تم ارتداؤها في تاريخ القضية. تلعب هذه التقارير دورًا مهمًا في عملية اتخاذ القرار في المحكمة.
- مسؤولية الإثبات: ويجب على المدعي أن يثبت مقدار ونوع الذهب والمجوهرات. عادة ما يتم استخدام الصور الملتقطة أثناء حفل الزفاف وتسجيلات الفيديو والشهود كدليل. وإذا لم تتمكن المرأة من تقديم الأدلة الكافية لإثبات ادعاءاتها بشأن كمية الذهب وأنه أخذ منها بالقوة، فسيتم رفض قضيتها.
قانون التقادم وتحديد القيمة
في حالات إعادة الذهب والمجوهرات التي تم ارتداؤها في حفل الزفاف، يتم احتساب قيمة البضاعة على أساس القيم السوقية السارية في تاريخ رفع الدعوى. يتم تنفيذ هذا الحساب من قبل خبراء المجوهرات. وإذا وافق القاضي على المبلغ الذي حدده الخبير في تقريره، فسيتم النص في هذا الشأن.
بالإضافة إلى ذلك، هناك فترة تقادم مدتها عشر سنوات في القضايا المتعلقة بإعادة الذهب والمجوهرات التي ارتدتها النساء في حفل الزفاف. إذا لم يتم رفع دعوى قضائية خلال هذه الفترة، فإن الحق في إعادة المجوهرات يصبح قانونًا بالتقادم وتفقد الحق في رفع دعوى قضائية بشأن هذه المسألة.
الأسئلة الشائعة:
1) لمن يعود الذهب الذي يتم ارتداؤه في حفل الزفاف في حالة الطلاق؟
الجواب: الحلي الذي يتم لبسه في حفل الزفاف هو ملك للزوج الذي يلبسه، بشرط أن يكون متوافقاً مع جنسه.
2) لمن يرتدي الذهب في حفل الزفاف؟
وبحسب "ديانت"، فإن الذهب والمجوهرات التي يتم ارتداؤها في حفل الزفاف تعود ملكيتها للشخص الذي يرتديها. على سبيل المثال، المجوهرات التي يمنحها العريس أو عائلته للعروس "كمهر" لا يمكن استرجاعها وتعود ملكيتها للعروس. تعتبر الهدايا المقدمة من الضيوف ملكاً للزوج الذي قدموها له.
3) من يحصل على الذهب بعد الطلاق؟
الذهب والمجوهرات التي تعطى للمرأة أثناء الزفاف تعتبر ملكاً شخصياً للمرأة وتعود للمرأة بعد الطلاق. ولا ينبغي للمرأة أن تتبرع بهذه العملات الذهبية لزوجها دون مقابل.
4) هل يجوز طلب المجوهرات التي يتم ارتداؤها في حفل الزفاف في حالة الطلاق؟
يمكنك رفع دعوى قضائية بخصوص المجوهرات التي تم ارتداؤها في حفل الزفاف مع قضية الطلاق. ويجوز سماع كلا الدعويين في نفس القضية. أما إذا رأى القاضي أن هذا الوضع يطيل الدعوى فإنه يفصل بين القضايا.
5) هل يمكن أن تخضع مجوهرات الزفاف لتقاسم الممتلكات؟
تعتبر مجوهرات الزفاف ملكية شخصية للمرأة في القانون التركي وتعتبر مملوكة للمرأة في قسم الممتلكات. ولذلك، في حالة الطلاق، لا تخضع هذه المجوهرات لتقسيم الممتلكات. إذا تم شراء منزل أو سيارة بالذهب، يتم حساب نسبة المساهمة المقدمة من الذهب إلى قيمة هذا العقار وتعطى القيمة الحالية لهذا المعدل للمرأة. أما الجزء المتبقي من العقار فهو مشترك نصف ونصف.
6) هل يجوز لمجوهرات الزفاف التي أنفقها وباعها الرجل أن تطلبها المرأة منه؟
إذا أنفق الرجل أو باع المجوهرات التي تم شراؤها في حفل الزفاف، يحق للمرأة أن تطالب باستعادة هذه المجوهرات. يعتبر القانون التركي وقرارات المحكمة العليا أن الذهب والمجوهرات التي ترتديها المرأة في حفل الزفاف هي ملكية شخصية للمرأة.
7) في أي الحالات لا تستطيع المرأة أن تطلب مجوهرات الزفاف؟
تعتمد الحالات التي لا تستطيع فيها المرأة المطالبة بمجوهرات الزفاف على اتفاقيات موجودة مسبقًا بين الطرفين أو على عادات وتقاليد معينة. إذا تم الاتفاق بين الرجل والمرأة قبل الزواج على أن الحلي سيكون للرجل، أو إذا كانت العادات المحلية تقتضي ذلك، فقد يكون حق المرأة في المطالبة بالمجوهرات محدودا. عدا عن ذلك، هناك حالات خاصة أخرى لا تستطيع فيها المرأة المطالبة بالمصوغ، مثلاً قد تكون المرأة قد تبرعت بالذهب لزوجها، ولا يتم إعادته.
8) لمن تعتبر المجوهرات الموضوعة في صندوق المجوهرات في حفل الزفاف ملكاً؟
تعتبر المجوهرات والذهب التي يتم جمعها من الضيوف والعائلات القادمة إلى حفل الزفاف عن طريق وضعها في صندوق أو حقيبة المجوهرات شائعة إذا لم تكن خاصة بأي جنس.
9) هل تعتبر المجوهرات التي يتم ارتداؤها في حفل الزفاف مهراً؟
المجوهرات التي يتم ارتداؤها في حفل الزفاف لا تعتبر مهرًا في الشريعة الإسلامية. على عكس المهر، يتم تقديم مجوهرات الزفاف كهدية للعروس والعريس من قبل ضيوف حفل الزفاف وأفراد الأسرة وتعتبر بشكل عام ملكية شخصية للمرأة. ومع ذلك، فإن المهر هو التزام مالي يفرضه الرجل على المرأة في بداية الزواج وهو إلزامي في الشريعة الإسلامية. ولذلك، فإن مجوهرات الزفاف لا تحل محل المهر، وهذان المفهومان يختلفان بشكل واضح عن بعضهما البعض.
10) لمن تعود الحلي التي يرتديها الرجال أثناء الخطوبة؟
المجوهرات التي يرتديها الرجال أثناء الخطوبة هي ملك للرجل، إلا إذا كانت المجوهرات ذات طبيعة خاصة للنساء (مثل ربع الذهب، ساعة اليد للجنسين).
11) هل يجوز طلب المجوهرات التي تم ارتداؤها أثناء الخطبة في حالة الطلاق؟
المجوهرات التي يتم ارتداؤها أثناء الخطوبة يمكن طلبها أثناء قضية الطلاق. يُطلب المجوهرات التي يتم ارتداؤها في فترة الخطوبة بنفس الطريقة كما في حالة إعادة الذهب والحلي التي تم ارتداؤها في حفل الزفاف.
12) لمن تعود الأموال التي يتم ارتداؤها في حفل الزفاف؟
ووفقاً للقانون التركي والأحكام القضائية، فإن الأموال التي يتم ارتداؤها في حفل الزفاف تعتبر ملكاً للزوج الذي تم ارتداؤها له.
يعد ارتداء الذهب في حفلات الزفاف أكثر من مجرد ممارسة تقليدية في المجتمع التركي، فهو له وظائف نفسية واجتماعية واقتصادية تساعد في إنشاء روابط قوية بين العائلات والعروسين.
ومع ذلك، فإن عدم اليقين بشأن ملكية الذهب يمكن أن يؤدي إلى مناقشات وخلافات. ولهذا السبب، سيكون من الأفضل التوصل إلى اتفاق واضح بين الطرفين مقدمًا واعتبار عادة ارتداء الذهب رمزًا للحب والإخلاص فقط.
وفي نهاية المطاف، يجب علينا أن نحترم تقاليدنا ونعمل على مواءمتها مع واقع الحياة الحديثة. وهكذا، لا يتم تذكر حفلات الزفاف إلا بالذكريات السعيدة، بينما يظل الذهب رمزا لتقوية الروابط الأسرية.
مقالات القانون ذات الصلة
المادة 6 من القانون المدني التركي - قواعد الإثبات؛ عبء الإثبات
المادة 6 - ما لم يكن هناك حكم مخالف للقانون ، فإن كل طرف ملزم بإثبات وجود الوقائع التي يقوم عليها.
